В сердце Украины, на пересечении путей и исторических событий, Днепр предстает не только как индустриальный центр, но и как город, который продолжает искать свое истинное рождение. Вопрос о переносе даты основания, то есть официального переноса даты основания города, возник не на пустом месте. Ведь нынешняя дата — 1776 год, когда империалистская власть заложила Екатеринослав, — не отражает истинного пути Днепра. Она стала символом чужой колониальной традиции, тогда как в самом сердце города лежат значительно более древние пласты украинской истории. В различных уголках города сегодня можно увидеть не только современность, но и живые свидетельства казацкой эпохи: руины крепостей, древние поселения, сакральные сооружения. Именно они стали отправной точкой в поисках той исторической минуты, которую можно считать началом Днепра, пишет «Наше місто».
Одним из таких свидетельств является устье реки Самары, которое благодаря богатым природным ресурсам — рыбе, лесам и пасекам — было важным центром казацкой жизни в XVI–XVIII веках. Археологические исследования и исторические источники открывают новые страницы истории казацких зимовников, в частности, связанных со строительством Новобогородицкой крепости.
Заместитель директора «Музея истории Днепра» по научной работе и доцент кафедры философии и педагогики Днепровской политехники Святослав Чирук поделился деталями:
«Устье реки Самары было чрезвычайно населенным благодаря природным ресурсам, которые здесь были, благодаря рыбалке. Здесь были леса, пасеки, то есть пчеловодством люди активно занимались. Здесь было достаточно много казацких зимовников в разное время».
Он отметил, что еще в 1552 году в описании замков упоминаются «уходы Черкассов» в устье Самары, а в XVIII веке здесь фиксировалось значительное количество зимовников.
«На этом берегу Самары, немного ниже от Новобогородицкой крепости, был зимовник Пышного. А через реку на том берегу Самары, там где сейчас Рыбацкая, там был зимовник Нестора Пышного, его брата. И они здесь не единственные были. Вокруг того зимовника впоследствии возникла Пышновка. И здесь было достаточно много других зимовников. Там был зимовник Тарана и еще другие зимовники», — рассказал Чирук.
Особое внимание историк уделил связи зимовников с Новобогородицкой крепостью:
«Когда строили крепость, то даже царская грамота была к воеводе Касагову, чтобы он не уничтожал пасек, чтобы он не уничтожал казацкие запорожские леса и не чинил притеснений запорожцам, которые жили как выше по течению Самары, так и ниже».
Археологические исследования подтверждают, что устье Самары было важным центром казачьей жизни, где процветали рыбная ловля, пчеловодство и лесные промыслы. Эти находки помогают переосмыслить историю Днепра, отходя от имперской даты основания 1776 года к более глубокому пониманию казачьего наследия. Ученые продолжают работать, чтобы восстановить историю региона и сохранить память о запорожских казаках. Жителей Днепропетровщины призывают присоединяться к краеведческим инициативам, чтобы узнать больше о корнях родного края.
Город, который возвращает себе прошлое
Сегодня Днепр стоит перед важным выбором. Останется ли он городом, чья история начинается с имперских указов XVIII века? Или все же признает свое истинное рождение в казацких поселениях Самары и Кодака?
Эта дискуссия — не только о дате. Это о восстановлении памяти, возвращении себе идентичности, о праве гордиться не навязанным, а истинным прошлым. Город, который знает свои корни, увереннее смотрит в будущее.